I RICCHI IN USA.

Un gruppo di 13 multimilionari francesi non ha voluto essere da meno: dalla padrone de L’Oreal Liliane Bettencourt (coinvolta tra l’altro nello scandalo dei finanziamenti occulti a Sarkozy), a Frédéric Oudéa della Banca Société Générale, da Christophe de Margerie della Total al presidente della Air France.

Questi benefattori hanno affermato di voler contribuire allo “sforzo nazionale” (così il guerrafondaio presidente francese chiama il proprio programma di austerity) per ridurre il deficit di bilancio della Francia. In un appello chiedono anch’essi di pagare più tasse.

Pare che anche un gruppo di banchieri tedeschi voglia seguire il loro esempio.

Intendiamoci, i super-ricchi francesi hanno subito chiarito qual è l’entità dello “sforzo” che generosamente vogliono fare: il contributo dovrà essere “calcolato in proporzioni ragionevoli al fine di evitare effetti economici indesiderabili, come la fuga di capitali all’estero o l’aumento dell’evasione fiscale”, cioè un’imposta eccezionale tra l’1 e il 2%.

Considerando che – secondo la rivista Challenge – il capitale dei 500 più grandi patrimoni francesi è aumentato, nel 2010, del 25% circa (47.000 milioni di euro in un solo anno), lo sforzo è davvero un po’ pochino.

Un’epidemia di generosità attraversa il mondo dei capitalisti? Non proprio. Più attenti dei tirchi padroni italiani e spagnoli che hanno subito chiarito che loro non pagheranno un euro in più, gli altri hanno semplicemente sentito squillare alcuni preoccupanti campanelli d’allarme.

Due anni di crisi mondiale, trent’anni di neoliberismo e l’economia mondiale continua in caduta libera. Il riscatto dei profitti capitalisti è stato la priorità di tutti i governi del mondo.

Salvataggi miliardari di banche e società finanziarie hanno prosciugato le casse degli Stati e prodotto un brutale peggioramento delle condizioni di lavoro e di vita dei lavoratori e dei cittadini (a livello mondiale il 10% della popolazione attiva è disoccupata): disoccupazione, povertà, caduta dei salari reali, tagli alle pensioni e perdita dei diritti sociali e lavorativi, perdita del futuro per i giovani.

Dall’altra parte c’è stato un aumento altrettanto brutale della concentrazione della ricchezza: ad esempio, nel paese campione della “democrazia” e della “uguaglianza delle opportunità”, gli USA, oggi l’1% della popolazione concentra nelle sue mani il 40% della ricchezza nazionale, quando 25 anni fa il 12% dei più ricchi ne possedeva “solo” il 33%.

Dall’ingordigia capitalista non si è salvato neanche il pianeta: la devastazione ambientale prosegue a passi da gigante, con tutte le sue conseguenze (cambio climatico, terremoti disastrosi, desertificazione ecc.) e l’esaurimento crescente delle fonti di energia non rinnovabile è una – tra le tante altre cause – dell’aggressione alla Libia, ricca di petrolio, di gas e di acqua. La guerra torna, trionfante, ad essere lo strumento di accumulazione per eccellenza, soprattutto per quello che riguarda le fonti energetiche, senza le quali una società moderna cessa di funzionare.

Ma alla orecchie sempre attente del grande capitale suonano campanelli di allarme. Persino nella vecchia Europa: le lotte durissime dei lavoratori greci, gli “indignados” spagnoli, i riots (disordini) nelle principali città inglesi ricordano che la lotta di classe - come la storia - non è finita, che la ribellione cresce anche “nei paesi sviluppati che hanno intrapreso il cammino verso il sottosviluppo”, come ammettono ormai alcuni economisti.

Spogliato dei propri veli di progresso, futuro, prosperità, il capitalismo mostra il suo volto rapace e sanguinario, non più solo nei paesi da sempre considerati territori da rapinare, ma anche nel suo stesso centro.

Nel Nuovo Mondo i paesi che, in misura e forma diversa, hanno da anni intrapreso la battaglia per liberarsi e riappropriarsi dei loro beni e del loro futuro, dimostrano con il loro cammino - forse lento e difficile ma deciso - che è possibile sconfiggere quel portatore di morte e distruzione che è il capitalismo.

Ci manca, certo, uno strumento fondamentale – il partito comunista, l’organizzazione del proletariato - solo strumento che può garantire che le lotte, per quanto dure, per quanto prolungate, sconfiggano la barbarie del capitale. Ma questo che viviamo non è più tempo di coltivare i propri giardinetti … non è più tempo di limitarsi a denunciare, ad indignarsi, è tempo di organizzarsi.

(*) Centro di Iniziativa Proletaria “G.Tagarelli”

     Via Magenta 88, Sesto S.Giovanni)

Anteprima dell’articolo della rivista “nuova unita” - settembre 2011-

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